Aux limites  
 de la quête et du doute   
 il y a cette attente,   
 la clarté en son avènement.      
  
 Les nuages peuvent se déliter,   
 les vents ne suffisent plus,   
 il y a aussi la marée du cœur   
 qui fait vaciller l'être.      
  
 La pluie qui tombe sur le ciré   
 au contact de la peau nue   
 électrise la conscience   
 d'être au delà de la chaleur animale   
 et en deçà du monde.      
  
 Plus rien ne se passe comme avant   
 les vaches continuent de brouter   
 le chien est assis entre mes jambes,   
 je suis adossé au talus de pierres,   
 tous deux sommes de garde   
 kulu a kulu o ka manawa e kaumaha ana.      
  
 hoʻi mai ke kai mai   
 na pale o ka wa kamalii.      
  
 Pono mākou e haʻalele   
 aole e hoi hou mai,   
 male ka pulu a me ka malamalama,   
 ʻapōpō, aia ke ānuenue.      
  
  
  538

   Ko'u makuahine kahiko   
 kahi i hele mai ai   
 ʻaʻole maopopo iaʻu   
 mai keia kaaahi paha   
 ma luna o ke alahaka   
 a laila hoʻi i Gehena me nā kaikuahine   
 me Maria ole   
 haʻalele ʻia i nā lau lepo   
 hāʻawi ʻia i ka weliweli.      
 
 Kuʻu makua kāne hāmau a aloha   
 pili i kana wahine    
 e like me ka moku o Medusa   
 holo hauoli   
 ma hope o ke kaʻa i ka wā e haʻalele ai i ke kahua   
 i ka lepo o Montamize   
 a laila e hilinaʻi ana i kahi mauʻu   
 hookani i ka pu.      
 
 He keiki ka laua   
 kono ia laua e mare   
 ke keiki u'i o ka puna   
 e uku no ke komo ana i ke kaua   
 au bout du chemin d'entre les blés   
 à cueillir le bleuet et le coquelicot   
 en tendresse et injonction   
 pour que destin advienne.      
 
 Il s'appellera Jean   
 comme cet oncle mort jeune   
 libéré des tranchées   
 et de la grippe espagnole   
 que je devais réincarner   
 vint cinq ans après   
 en ombre portée sur le seuil   
 chez mémé Danube.      
 
 Qu'en sais-je ?   
 je ne l'ai jamais vu   
 mais je le crois.      
 
 Puis une fille vint   
 à qui Lulu donna son prénom    
 alouette des champs   
 entendue en planèze   
 au paradis estival de l'Auvergne familière.      
 
 Quand le petit dernier jaillit   
 ce fût le grand chambardement   
 l'oubli du taudis de Grenelle   
 notre mère ne fût plus hagarde sauvageonne   
 à courir les chablis de son enfance   
 loin des bombardements   
 elle reprit pied   
 réagença quelques pièces du puzzle   
 et fît revenir Fifi sous son oreiller.      
 
 Ils n'ont pas été plus loin   
 les ouvriers de notre source   
 bâtie sur les ruines de familles en exil   
 ils reposent en dehors de la scène   
 sous les étoiles d'un ciel large   
 qu'il n'est pas vain de contempler   
 le soir quand le RER ébranle les tombes.      
 
 Parfois tout en haut   
 trois points lumineux nous font de l'œil   
 derrière la course des nuages   
 chantent nos morts   
 s'égaillent les vivants   
 sur leurs chemins de vie   
 enfle la rumeur d'une tornade   
 que le vent soulève   
 sur la route de Frugères   
 tel le repli des boches du Mont Mouchet   
 leur forfait accompli.   
 
 Il est temps d'étendre la nappe   
 sur l'herbe du Pradou   
 d'amener la vaisselle qui quincaille   
 dans le grand panier d'osier   
 sans oublier le vin noir tiré du tonneau   
 rire et parler haut   
 pendant que les enfants chahutent   
 que marraine prépare l'appareil photo
 et que grand'père signe d'une croix   
 le dessous de la tourte. 

          
  537
 

  ua hookokoke mai   
kokoke i ka beech nui   
e holoi i na kau   
e hoʻi ana i nā makahiki i hala.      
 
Noho a puni ke kumu   
e noonoo i ka lau kiekie   
ua hoomanao   
ke ala puaʻa.      
 
A laila pule   
no ka hoʻi ʻana mai o ka ua   
malalo o ke ohe o ka lepo   
lua o na pale hope loa.      
 
ninau aku   
o ka lakou hana ana   
nā dinosaur i ko mākou mau hoaaloha   
e hoohiolo i na laau kiekie   
oiai ka papu nui   
bruissait des cavalcades   
nā aka i hoʻopau ʻia   
mawaho o ka mauu maa mau.      
 
uaki kiko   
he aka a me ka malamalama   
e kuewa ana me ka hanu awaawa   
kauoha a me ka hoole   
o ko kakou mau kaikunane na hope   
ona i ke ola e hiki mai ana   
a e holo ana malalo o ka ululaau    
e pili ana i ka wehe ʻana i hoʻopuni ʻia e ka cob   
hoʻopuka   
ka pohaku hope.      
 
 
 536

 
   Se ferme l'opercule du bulot   
 sur le sable   
 aux bulles savonneuses   
 caresse du temps qui passe   
 au creux des vagues lasses   
 valse lente   
 narines dilatées   
 conques marines ahanantes   
 la main effleure la levée des voiles   
 sous la vergue tendue   
 note métallique du piano   
 silence racé   
 sagace errance   
 d'avant la venue de l'ange   
 à la mine chafouine   
 sous la pluie de pétales   
 que le vent éparpille   
 mille baisers à l'encan   
 pour les pigeons de l'automne   
 brasier rassemblant   
 au sortir de l'octroi   
 l'envol clair de ce qui fût.         
  
 Mourir blanc vivre noir.      
  
  
  535

   Sur le front bleu de ton enfance    
 par les passes sombres de la nuit   
 un œil s'est posé   
 petite flaque d'eau salée   
 sur tes lèvres ondulées   
 que le vent pousse   
 frêle caresse   
 à peigner tes cheveux bruns   
 à la base du cou   
 et franchir d'un geste   
 le fond de l'univers .

 Ô ma femme aux reins creusés
 sorcière feinte   
 danse en rond   
 au sacre de l'automne   
 je te hume   
 et me perds au lacis de tes bras et jambes.   

   
  533

   Je roule le tapis de prière   
 hors la nuit noire    
 point de faux semblant   
 juste la musique de l'ancien soleil blanc   
 cet amoureux à la colonne vertébrale fécondée.      
 Je calme mes ardeurs   
 sans que se brise l'œuf blanc   
 sur les rails du dogme   
 loin des codages cérébraux   
 au reste peu demandeurs.      
 Je distingue les essences subtiles   
 au milieu des pensées immondes   
 et transforme le vacarme en musique intérieure.     
 Hors la vie quotidienne   
 wahi hoʻololi.    


  534

 Me dis que la parole poétique 
 c'est comme la mer   
 giboyeuse de rêves   
 et racleuse de mots   
 lorsqu'elle griffe la côte.      
 
 Et si c'est de nuit   
 que la foi chancelle   
 et qu'un vent froid brasse l'écume   
 les hurlements des marins en détresse   
 se font entendre dans les criques   
 chapelles ardentes des trépassés.      
 
 Rare et obstinée présence   
 de cette nécessité du poème   
 révélation quotidienne
 à ne pas manquer le rendez-vous   
 percée magique des mots de braise   
 dans l'âtre aux éructations aiguisées.      
 
 Je vous aime ma vie   
 d'humbles existences affublée   
 dentelles du jour
 que des mirlitons dévorent   
 telles les perles de verre   
 dans la lumière clignée du matin. 
 
 Ne vous affligez point   
 il est une poupée malmenée de l'enfance   
 abandonnée sur le trottoir   
 que le passant ramasse   
 lambeaux de tendresse écrue   
 transfigurant celui qui la regarde.      
 
 Les tambours de l'automne   
 ont rassemblé les murmures   
 et claque aux marches de l'univers   
 la vision stellaire   
 des officiants du cercle sacré
 que l'amitié révèle en échos.      
 
 Viens contre l'arbre   
 et le sais par avance   
 que la gerbe des flûtiaux courroucés   
 par la plainte insensée   
 construit le décor   
 de nos retrouvailles naines.      
 
 
  532

 Tu entrerais   
 en faisant tinter l'éolyre   
 et le ciel s'ouvrirait.     
  
 L'écureuil dans l'amandier   
 de branche en branche   
 évoluerait avec agilité.    
  
 Tu me donnerais des nouvelles   
 de là où tu es   
 pour que nos mains se joignent.    
  
 Je t'entendrais légère   
 gravir l'escalier   
 très haut jusqu'à l'aube.     
 
 Tu m'indiquerais le chemin   
 des joies et des peines   
 toi mon aimée.  
    
 Ton ombre aurait la tendresse   
 des matins de printemps   
 près du canal de notre rencontre.     
 
 Et si le soleil perce les nuages   
 il y aurait grand gazouillis   
 parmi les peupliers.    

  
  531

   Cette joie d'exister   
 d'affirmer   
 de faire naître   
 d'adapter   
 d'exprimer.      
 
 Cet acte par lequel   
 exister   
 entre le terme et l'inertie   
 en intégrant les limites   
 le revers de l'existence. 
     
 L'existence donnée   
 une fois pour toute   
 sans nous prévaloir de la présence   
 est piètre chemin   
 et transformation de la joie en souvenir.      
 
 Notre situation ne cesse de changer   
 la présence est en rapport   
 avec les choses existantes   
 et qu'elle demeure à conquérir   
 irréductiblement.      


  529

 Je muir je muir   
 et ne puis retenir   
 les pleurs de la nuit   
 les nuages en leur course   
 le craquement des coquilles d'œufs   
 l'essence des choses   
 la couleur de l'enfance   
 le miel des estampes   
 le milieu entre deux excès   
 l'inaccompli de la perfection   
 la poigne du destin.     
 
 Me fait vivre   
 et retiens   
 la générosité de la joie   
 toute mesure à l'unisson   
 visant l'utile   
 par un effort constant   
 par dedans et dehors   
 être ad libitum   
 le plein et le délié   
 l'ambre des mers du nord   
 et le corail des mers du sud
 chair de nos cœurs.         
 

  530