En blokkvegg
under den hvite veggen .

En ramme
i fast ledelse
å gjemme ,
og provosere den andres uventede ankomst ,

gjennomgangen .
 
En overraskelse ,
et komma satt med lav stemme ,
et blikk uten orgel ,
muligheten for å være støtte for en lyd .

 
Tre-trinns utfoldelse av innbruddet
foregår uten hastverk .

Bunnen , hemmelig hvelvskrott ;
midtdelen ,den som isolerer og 
fremmer sosial anstendighet ; rammen til 
Rødt tre ,den som forplikter til ingenting .

Mangel på grunn , en ripe
 på snuten til den som venter på det forventede ,
og fortsatt , denne siden , på den andre siden av veggen ,
den ufattelige tabben , hvor målløs , se
og høre stormen oppsluker ved vinduet 
uten vindu og uten gardin .
 
Rammen viser showet
men show utdanner ikke ;
når det gjelder doktrinene er det enda verre ,
de som er det grå bildet som vegger sjelen
og sjelen er ikke lenger rolig .

044

 

 

 For et halvt århundre siden. 
En mann, son arrière petite fille og et spill .
Dette var i begynnelsen av sommeren . 
Nous avions décidé å piknik .

Avec son couteau usé qui ne le quittait pas, 
den gamle mannen, surnommé "pépé tic-tac", tailla 
sur un chardon robuste à tige creuse
un morceau d'une vingtaine de centimètres
ayant d'un côté une terminaison simple 
et de l'autre trois bouts se rejoignant i samme node. 
Cela semblait une petite fourche med tre tenner. 
Puis sur le même chardon il alla prélever en 
courte tige.
Med slaget fra kniven han laget et hull 
au milieu de celle-ci pour ensuite l'enchasser sur la dent
midten av vedgaffelen .
Tenant l'ensemble par son manche et le faisant 
rulle mellom fingrene deres, den ene veien så den andre, 
han ga en frem og tilbake bevegelse 
til den hule tistelen som da slo til 
vekselvis de to ytre tennene fra
gaffelen .

Det var lekent, dynamisk, fengslende, og 
gjentatt sjokk treblås skapte en tørr, matt lyd 
husker noe insecte aux élytres 
rasling .

Et spill. En kultur. Fra tiden da barn 
lekte med gjenbrukte naturgjenstander, 
deretter båret av fantasi hinsides 
det enkle verktøyet, utenfor parodi 
redusere den strenge gesten til voksne.

Se dessinait ainsi une théâtralisation 
håndverksintegrering kroppen, blad, hjertet 
et l'esprit pour interroger la source og 
mystère des origines de toutes choses 
représentée par la nature.

Au delà du jeu, il s'agissait aussi, de la 
rencontre du vieil homme et du jeune enfant 
autour d'un objet-reflet, clé d'un rite 
initiatique où l'enfant accède par une
reconnaissance active à un monde qu'il cherche 
à mieux appréhender grâce au don aimant de 
l'adulte éducateur et par sa propre expérimentation .

Le Vieil Homme. 
Un Passeur 
rappelait la Tradition 
pour Ouvrir à la Vie. 

Puissions-nous continuer 
d'être sur un chemin 
de connaissance et de croissance
en relation avec la nature.


051

 

 

 Au sein d'un groupe capable de solidarité, 
d'entraide et de fraternité, chaque individu 
a davantage de chance de survivre, 
que dans une horde qui ne connaîtrait 
que le chacun pour soi, la violence et la rivalité .

L'homme est capable de souffrir 
de la souffrance de l'autre par la compassion, 
de se réjouir plus rarement de sa joie 
par la sympathie 
et de trouver son plaisir
I  hva han gir, autant ou davantage 
que dans ce qu'il prend ou reçoit.
 
Kjærlighet forener egoisme og altruisme. 
Når vi gjør godt mot den ene 
som vi elsker, nous en faisons aussi à nous-même ; 
siden hans tristhet gjør oss trist, 
siden hans glede gleder oss.


 050  

Dominert av forbrukersamfunnet 
basert på økonomisk vekst, vi 
det er viktig at vi beveger oss mot en 
indre evolusjon, men også sosialt, 
resulterer i passering av en 
kvantitativ og merkantil logikk 
- som går til vårt tap - 
til en annen logikk, kvalitativ, 
sette mennesket og respekt for naturen 
i sentrum av våre bekymringer .

Det er på denne måten vi kan 
gjenoppdage universelle verdier, 
telles, sannheten, frihet, Rettferdighet, 
le respekt, kjærlighet og skjønnhet .


 049 

 Ved uregelmessige retardasjoner
 fra en slukt til en annen,
 d'un élargissement inclinant 
 à une reprise de souffle 
 à une zone de rapides 
 suscitant une effervescence moussue.
 
 Il se fraye un passage 
 i kraft 
 brassant l'air 
 et faisant monter 
 ozonlukten av vann 
 i en inhalert tåke 
 med eufori, 
 han drar til lavlandet.

 Ånden er en torrent.

 Ideer oppstår, forsvinne, 
 ou s'organisant 
 contactent alors la pensée 
 qui frappe à la porte du Réel 
 et demandent 
 à devenir Formes 
 à être prises en considération.

 Hvis dette ikke er tilfelle når vi fryser 
 i en holdning definert av bekymringen for sikkerhet 
 eller ønsker å forstå alt, 
 les émotions parasites 
 telles les peurs, sinne, 
 hat, stolthet, le quant-à-soi 
 font alors barrage à la vie ; 
 det er smerte.

 Une voie de sagesse 
 consisterait alors à faire siennes 
 les turbulences du torrent, 
 à devenir fétu de paille 
 balayé par plus fort que soi, 
 Helle, tidligere uro, 
 lavlandet 
 i sikte, 
 å være ved Ånden komme, 
 virkelighet 
 i lysende samsvar med dens mysterium.

 041 

Han er velvilje og velkommen til det som er 
her og nå.

Det er åpning av hjertet.

Så overraskelsen kan skje. 

Og den som vi i hovedsak ikke forventer, oppstår 
ved inngangen til en tilgjengelighet, av å gi slipp 
at vi er enige.

Som lyset mellom jord og himmel, 
det numinøse som oppstår fra en kontakt mellom seg selv 
og et miljø som tillater utviklingen 
av en vekstsyklus som kan opprettholde oss 
mot vår dypeste erkjennelse .

 042 

 I store fjellområder
 jernholdig farge
 bekker av hvitaktig milte
 stablet opp langs bakkene
 helt fri vandring
 med en fasinerende og umåtelig tilstedeværende ånd.

 Noen ganger hørte vi
 lyden av cymbaler som stiger opp fra dalen
 skarp og pulserende
 de akkompagnerte gutturale stemmer
 kjærtegne med en mannlig berøring
 de mørke skogene rundt
 etter hvert som gispet ble høyere
 musklene strammet seg
 svetten perlet
 venter på at daggry skal bryte
 der blikket festet i horisonten
 lyden av et skarpt og langvarig gråt
 faisait jaillir le premier rayon du soleil
 dru, strålende, varmt, overbevisende, insisterende, nouveau.

 Så kom vesenene
 lett og lyst
 ved tempelporten.

 Précautionneusement tu te retournais
 souriais
 les ouïes ouvertes
 å avgi en knapt artikulert myk lyd
 alle mot
 dagen var definitivt over .

 Tu t'endormais . 


 045 

 Stein og lys. Si livet som en fersk historie fra dypet av tiden. Liv, det er i tre stadier vi avtar.

Først søker å beskytte seg fysisk og psykisk, for å beskytte kroppen og unngå oppløsning av målene grunnleggende. Dette er stadiet for å overleve, komfort og nytelse.

 Deretter gi til livet hans familiesamfunnets verdier, religiøse eller nabolag. Vi kan ikke lever bare i forhold, ansikt til ansikt med hverandre.

Til slutt, utvikling av en autonom bevissthet gjør det ikke mer i samsvar med samfunnets påbud. Det er å være virkelig gratis, men imidlertid opprettholde konsistens med omgivelsene .

Ved å veve disse tre elementene individet blir da en “ingen”, en kunnskapsrik person, så villig til å stille spørsmål ved mysteriet med alt .

043

• 

  Føl deg alltid lik i hjertet ditt.
 Vær likeverdig i å gi og motta. 
 Like i vesen .
 Doner formuen din. ikke gjem deg 
 av din fattigdom .
 Ikke gi deg selv "å ha på seg" til hverandre.
 Lev av livets rikdom, 
 del det, men ikke utnytte sulten din .
 Ikke anklage deg selv. Ikke se etter en 
 skyldig .
 Vær rik med frihet, av tilgjengelighet, ,    av aksept, fordi det som er tomt er som 
 hva er fullt .
 Del sårbarheten din .
 Risiker forholdet. Forplikt deg til holdningen, 
 til utøvelse av kjærlighet. Holdningen er det  
 åpenhet og ydmykhet. Praksisen 
 er selvoppofrelse .
 Det er ikke din prestasjon, din 
 perfeksjon eller din innsats som betyr noe, mest  
 din tillit til kjærlighetens fullkommenhet .
 Det romantiske forholdet er en øvelse, en kunst, 
 ledet fra øyeblikk til øyeblikk. Men det er det ikke 
 ikke en kunst å mestre, heller ikke å like Mesteren
 men å gi deg selv til denne kunsten eller denne mesteren, tlf 
 at du er .
 Målet er ikke å bli god eller mottatt, mer av 
 flyt deg uforbeholdent inn i livet .
 Åpne opp for annerledeshet, til det ukjente, bil  
 fortsatt, hva vi gir oss selv, gir seg selv 
 til deg .
 Måtte din kjærlighet være stedet for å gi slipp 
 av din tvangsmessige grådighet, av din 
 obsessiv mismatch .
 Måtte din kjærlighet være båndet til din overflod .
 Fremfor alt vær tro mot hverandre .

 048 

• 

  Er ikke det å si “Ja” ?

ja til å endre, til det ukjente, ved separasjon, på vår konsistens, til vår frykt .

Og dette er ikke ting som vi blir vant til !

Et hopp i mørket, en pause, møtet med sine indre dyr, en nedstigning til ensomhet, i depresjon, forbli et sprang i mørket …

Risikoen er reell : det er noe livsviktig, det er huden vår, vårt formål, normaliteten vår blir spilt ut !

Et innfall av gale. Av det vi gjør forstår ikke, av det vi ikke kontrollerer .

Og fortsatt …  Bare et lite ord …  med en enkel intensjon …  å endre tingenes gang ; bli en gjennomgang, å oppdage en kropp og en sjel som krysser fortvilelse og betongen, kontakt selve døden uten å dø .

Det er uten garanti vi tar risikoen for det ukjente, at vi hopper i mørket, at vi omfavner hva mer enn alt annet skremmer oss. Og det er på dette punktet historien Dumphuske, at vi ikke kunne tenke oss å kunne sette foten ned i et tomrom uten nett ! Så det er det ” reversering. “

Balanse i ingenting !

Oppdag da at tomrommet er matrise av alle fødsel , at skyggen er lysets matrise , stillheten matrise av verbet , troens matrisetvil. At det er en verden bak verden, en oppfatning bak persepsjon. Stormen slipper oss ned på en strand ukjent, langt forbi “et alternativ umulig” hvor man skal bli født egentlig .

Og om det var en betingelse for alt dette : avvike fra sin bane ! Gå inn i blindsonen. hvor du ikke kan se .

047