All posts by Gael Gerard

la grâce de la fortitude

  C’est faire preuve de courage que daffronter la peur lorsqu’elle se glisse en nous, dans notre corps, nos émotions, nos pensées et notre cœur .

Nous pouvons nous en remettre pour cela à notreintuition la plus fine, celle qui s’ouvre à ce qui s’advient lorsque nous rencontrons des épreuves . Il est bon en particulier de la suivre quand vient le moment de faire des choix au quotidien .

Les éléments de cette intuition proviennent d’un niveau de conscience qui se situe bien au-delà de la logique et de la raison raisonnante . Aussi faut-il parfois beaucoup d’allant et de détermination pour suivre ces conseils qui nous semblent parfois aller à l’encontre du sens commun et peuvent même paraître stupides .

Ary teo, en ces circontances singulières et ô combien exceptionnelles, lorsqu’il y a un contact fort entre notre être global et un fait environnemental exceptionnel ou une émotion puissante, nous ne devons pas laisser passer cette chance de grandir à soi, en utilisant nos forces mystiques que sont la foi et la grâce tout autant que nos capacités philosophiques et psychologiques .

C’est ainsi que nous pouvons demander à lagrâce de la fortitude de nous apporter le déclenchement et la constance nécessaire pour accomplir notre tâche au milieu du chaos et de l’incertitude .

Nous savons comme il est facile de se laisser séduire par la peur et difficile de s’en extraire lorsqu’elle prend d’assaut nos pensées et nous incite à nos rétracter sur nous-même, autour de montages illusoires et de fausses sécurités .

Cette peur est ce serpent qui se glisse entre les pierres du mur de notre château intérieur . C’est ainsi que le décrit Thérèse d’Avila, qui pour se garder de la peur, implorait le Très Haut afin de se garder alerte de corps et vigilante d’esprit pour s’envelopper du pouvoir de la grâce comme mesure protectrice de son château personnel .

Que cette grâce nous maintienne les pieds sur terre, bien centré dans l’intimité de nos pensées nourries tout autant par le discernement et la légèreté de l’ouverture à ce qui est, que par la relation aux autres . Puisse la peur ne jamais prendre possession de mon corps, de mon cœur, de mes pensées et de mon âme afin que mes actions soient justes ” .

181

Hazo Gergovie

 Eo anoloan'ny tendrombohitra
 akaiky araka izay azo atao
 marika famantarana ny mason'ny cyclops
 masoandro tsy misy lanjany
 ambanin'ny rahona Janoary.

 Nisy fotoana
 mandeha amin'ny lalana milentika
 kisendrasendra avy amin'ny Mirabelliers 
 marauding fahatsiarovana
 mihodinkodina toy ny ravina maty  .

 Dia tonga ny fandalovan'ny sarety
 mba handavaka ny takelaka Gallo-Romanina
 mba hamantarana ny fijery 
 ambonin'ny fefy ;
 fifanakalozana voninkazo rosehip.

 Noho izany dia foanana izy ireo
 ny hoditry ny rivotra
 amin'ny fialan-tsasatra
 mba hamelona ny fon'ny fisakaizana
 mihoatra noho ny andian'ny gisa
 tsy afaka mangalatra  .


 180 

Ny lehilahy mandeha

 Mandeha izy…  amin'ny fiolahana …  ambanin’ny lanitra mavesatra …  ny silhouette lavany voaravaka fahazavana …  nipetraka teo amin'ny hazo tony amin'ny ririnina izy .

 Hahafantatra azy ve aho …  ilay tonga aty amiko fihaonana …  raha tsy niandry aho dia nangataka fahanginana ary manirery .

Henony izany …  tranga ny munificence …  ny mamy ny zava-mitranga …  ny tanana izay ahinjitra …  ary avy eo ny voro-manidina …  ny volom-pitiavana .

Farany dia nifampiarahaba izahay ary tsy nisy miverena fa lavitra izahay …  izy nandeha tamin'izay nihaviako sy izaho mandeha amin’izay niaviany .

Mifanohitra ny aina …  indray maraina vola lany…  alohan'ny hisehoan'ny hafa …  HO AN'NY gaga amin'ny firaisana tsikombakomba amin'ny Tanin-drenintsika. Ny hatsaran'ny dingana miverimberina Ny concretions kristaly mazava sy sonorous dia mameno ny ampahany voalohany …  Identité aho, tarehy, olona iray …  Izaho dia ny felam-boninkazo sy ny tantely mamangy ahy no alehako …  hatramin'ny lany daty .

179

ny cabane de beaumont

      Nalemy be ny tao anatiny tamin'ny ririnina …  FIFALIANA farandole ny fihomehezana sy ny fifanosehana dia naneno ny halavan'ny fotoana tsy manam-petra ANKIZY .

Amin'ny ririnina …  ny ambainy voasintona …  kidoro cushion, bodofotsy ary efamira foam dia mivangongo …  symposium goavam-be momba ny famoronana ara-batana sy feo amin'ny fiakarana primesautière .

Amin'ny ririnina ny ny teny atsipintsika no fikitihana ny fitadidiana … sisa ihany fikoropahana ny fonon-taratasy mivalampatra ao anaty baolina manamorona ny rindrina .

Amin'ny ririnina dia misy toerana mety amin'ny fiainana andavan'andro hahazoana fahafinaretana bebe kokoa mifanohitra amin'ny filaharan'ny olon-dehibe amin'ny feo sy fihetsika .

Amin'ny ririnina ny mafana ny lasopy …  mandoro ny lela ary mampitsoka azy ny ao anaty sotro …  dia miakatra ny onja miadana mahasoa ny mihinana sy matory tsara …  ny hariva rehefa ny mpivarotra handalo ny fasika .

Amin'ny ririnina ny salamalecs …  tsy misy afa-tsy maso mihomehy toy ny andininy ao amin'ny hira evacuate ao amin'ny firenena fiatoana ny refrain fantatry ny rehetra .

Amin'ny ririnina dia mametraka ny satroka sy ny satroka mba hahita tsara kokoa ny fahatongavan`ny filentehan`ny masoandro …  amin'ny fetsy …  rehefa toy ny afomanga ny fehiloha mazava amin'ny fiandohan'ny maraina lavitra .

Fantatry ny ankizy fa mamy ny ririnina ho an’izay mahay mitia … ary amin’ny alalan’ny fialam-boly sy fifanajana no manenona ny lamban’ny andro ho avy … fomba fanangonana, araka ny fomban-drazana, ny akora ilaina amin'ny fanaovana ny mofon'ny ampitso .

178

Sylvain Gérard.work 2 – ilay lehilahy teo am-baravarankely

 

 Ny endrik'ilay tovolahy mihavizana   
 avy amin’ny fianarany   
 efa mahay mandray   
 ny imbroglio mifindra   
 fanangonana fahalalana.      
  
 Ary fantany tokoa izao tontolo izao   
 ilay tovolahy miboridana tarehy   
 tsy misy maso, tsy misy tanana, tsy misy tongotra fa mafy vava   
 misambotra ny any ivelany izy   
 izy no mpiambina ny ivelany   
 ary lalina ao anatiny   
 fikorontanan'ny fanangonam-bokatra izany   
 izy no mpandray ny turpitudes sy ny tombontsoa   
 eo ambanin'ny orona sy ny volombavan'ny Ntaolo   
 izy no mahay indrindra 
 hiady amin’ny fitsarana   
 izy ilay marani-tsaina miaraka amin'ny anjara zigzagging   
 ny rock roller   
 ho any amin'ny loharano fampihavanana   
 meloka tamin’ny fandrobana izy   
 manolotra ny ainy amin’ny fijaliany tsy hay lazaina   
 inona no ampiasaina   
 ireo mpamorona nofy, ny poeta, ny mystika,   
 aza diso hevitra mihitsy ny varatra eny amin'ny lanitra   
 hanapaka ny vavoninao omaly alina   
 ho resin'ny alokalony mahamay. 
     
  
 Tony sy mamo   
 misy saron-tava eo anoloantsika   
 manankarena amin'ny angano voaporofo   
 saron-tava tongasoa ho an'ny fanamboarana   
 aiza no hanangonana ny sombintsombiny amin'ity vatana miparitaka ity.      
  
 Ry vady anabavy   
 na dia tsy ampy tehim-panjakana aza aho   
 Nanontany sy nanomboka ny tena fiainana aho   
 ny lalàn'ny bubbles   
 izay shamans ihany no tonga, poety, MPAMINANY,   
 "mpanao tady" de "olioly"   
 - (ireo mpanohana ny teoria super string sy ny gravity quantum loop)    
 mpanaraka rehetra ny toerana lacunar ny rano nisintona.      
  
 Tsy misy banga lehibe kokoa   
 fa ny hiran'ny rahona  
 misokatra varavarankely   
 izahay no voron'ny teny   
 izahay no manetsika ny herin'ny fandosirana.      
  
 177 

Sylvain Gerard. asa 2 – ilay lehilahy teo am-baravarankely

    Ny endrik'ilay tovolahy mihavizana   
 avy amin’ny fianarany   
 efa mahay mandray   
 ny imbroglio mifindra   
 fanangonana fahalalana  .    
  
 Ary fantany tokoa izao tontolo izao   
 ilay tovolahy miboridana tarehy   
 tsy misy maso, tsy misy tanana, tsy misy tongotra fa misokatra ny vava   
 misambotra ny any ivelany izy   
 izy no mpiambina ny ivelany   
 ary lalina ao anatiny   
 fikorontanan'ny fanangonam-bokatra izany   
 izy no mpandray ny turpitudes sy ny tombontsoa   
 eo ambanin'ny orona sy ny volombavan'ny Ntaolo   
 izy no hendry indrindra amin'ny olombelona   
 hiady amin’ny fitsarana   
 izy ilay marani-tsaina miaraka amin'ny anjara zigzagging   
 ny rock roller   
 ho any amin'ny loharano fampihavanana   
 meloka tamin’ny fandrobana izy   
 manolotra ny ainy amin’ny fijaliany tsy hay lazaina   
 inona no ampiasaina   
 ireo mpamorona nofy, ny poeta, ny mystika,   
 aza diso hevitra mihitsy ny varatra eny amin'ny lanitra   
 hanapaka ny vavoninao omaly alina   
 mba ho tohina amin’izay hitany  .      
 Tony sy mamo   
 misy saron-tava eo anoloantsika   
 manankarena amin'ny angano voaporofo   
 ny saron-tava fandraisana ho an`ny fanamboarana   
 aiza no hanangonana ny sombintsombiny amin'ity vatana miparitaka ity  .      
 Ry vady anabavy   
 na dia tsy ampy tehim-panjakana aza aho   
 Nanontany sy nanomboka ny tena fiainana aho   
 ny an'ny lalàn'ny bubbles   
 izay shamans ihany no tonga, poety, MPAMINANY,   
 "mpanao tady" de "olioly"   
 - (ireo mpanohana ny teoria super string sy ny gravity quantum loop)    
 mpanaraka rehetra ny toerana lacunar ny rano nisintona.  
     
 Tsy misy banga lehibe kokoa   
 toy izay miantso ny mazava   
 misokatra varavarankely   
 izahay no voron'ny teny   
 izahay no manetsika ny herin'ny fandosirana  .

     
 177 

Sylvain Gérard. asa 1 – ny fandosirana

 Io fiakarana io avy any afovoan-tany
 Amin'ny hafainganam-pandeha tsara mankany amin'ny voalohany 
an'izao tontolo izao
 Ity fomba fijery ity izay lany etona 
ilay raim-pianakaviana tevatevaina 
 Ny fandoroana ny fiarahana taloha 
ka hitanay efa saika maty ny maraina
 Ny fitarainana momba ny biby very in 
tany hafahafa noforonina ihany nony farany
 Ity sidina mankany amin'ny maraina nampanantenaina ity
 Tapaka tamin'ny vera misy ny tsy fihetsehana ity rivo-mahery ity
 Ity tselatra mena midorehitra amin'ny antsy ity 
manohitra ny kibo
 Ity hickey ny fiadanana nomena haingana 
fotoana belching
 Ity fihodinana fohy ny tena fihetseham-po 
fa misy tsiky mifono eo anelanelan'ny zana-kazo efatra.
 Niala izy ireo
 Nandositra izy ireo
 Herim-po miforitra eo ambany ny tanana roa 
ny screed ny fahafahana
 Ny hany zavatra manakana azy ireo dia ny havizanana sy 
milatsaka ny hariva
 Mirenireny amin'ny faharavana
 Ao anaty sarety misy olana sy fiafarana 
noheverina pitcher
 Nifindra tany ny tinker 
rahona vovoka
 Ary ny lalana dia lava sady tsy azo nampiantranoina loatra
 Misafotofoto tamin’ny tsaoka i Dada sy Neny 
sary amin'ny sarety
 Ny anaran'izy ireo voasokitra, voafafa antsasany
 Contortions foana ny fitaovana ny 
setroky ny afo rehefa afangaro amin’ny rano
 Mandrobona sy misintona ny tenako hiala amin'izany aho 
screed tsy ampy
 Ho an'ny kabary mahay
Mitsangàna eo amin'ny sampanan'ny salvos
 fandrenesana sy fanina.

 Ny hafanan'ny faniriana henjana 
ambanin'ny lamba
 Varatra fotsy eo amin'ny zenith
 Mipoaka ny akorandriaka
 Manjary masoandro mamirapiratra
 Amin'ity famirapiratana natokana ho an'ny lalina ity 
NY NIANDOHAN'NY
 Avy amin'ity imbroglio ny taolana sy 
taova tapaka
 Afaka nitombo teo anelanelan'ny tain-drendrika sy 
hamandoana
 Natosiky ny lohalaharana
 Rendrika amin'ny alikaola
 Ireo kintana an'aliny ireo avy eo 
resadresaka
 Tena mahery ka mahavariana 
tena mahatsiravina
 Dialogue miaraka amin'ity vatana maharary ity
 ny fanahiko Andriamanitro .
 Izaho no nitondra ny sakana 
hatramin'ny farany
 Mankany amin'ny lemaka maivana ny orana 
rivotra tsara landy amin'ny hazavana malefaka 
 Fahasoavana sy hatsaran-tarehy ihany izany
 Eo anelanelan'ny hidin'ny selako 
an-kalamanjana
 Eo anelanelan'ny vavahadin'ny kodiarako 
ireo interstices amin'ny hetsika manokana nataoko
 Ny satroky ny elf dia nikoropaka teo amin'ny lohako
 Hiteny sy mitantara indray "tiako ianao"
 Malefaka ny rahalahiko sy 
rahavavy eo amin’ny famoronana 
 Ny hany antony
 Ny hadalako farany.

176

amin'ny fasika sidintsidina

 Ao amin'ny sandbox ny sidintsidina
misy virijiny eny rehetra eny
eo amin'ny sisiny sy eo amin'ny varavarana
misy tara-pahazavana sy fatotra aloka
ho an'ny zanaky ny manodidina
ny tànany mikaroka ny vovoky ny anjely
miaraka amin'ny hanitra mahamay .

Ao amin'ny sandbox ny sidintsidina
misy sarin'i Epinal
ambonin'ny loha blond
ka ny vorona manidina haingana
misambotra azy
ho an'ny sonia vitsivitsy dia manasokajy bebe kokoa ny azure
ary mialà eo amin'ny rindrin'ny trano
ny farandole mandihy .

Ao amin'ny sandbox ny sidintsidina
misy volamena ao ambanin'ny fasika
ary amin'ny fifaliana ny fakan'ny hazo
milentika anaty galore
teboka miloko an'aliny
eo amin’ny tavan’ny zanaky ny tanàna
nifoha foana
amin'ny fitarainan'ny mpifindra monina .

Ao amin'ny sandbox ny sidintsidina
misy seza plastika
simban'ny fotoana
noho ny ranonorana
apetraka eo ambony latabatra fotsy
mampanontany tena
amin'ny lalana mahafinaritra
hatramin'ny sidintsidina ka hatramin'ny fandroana
mitete sy volom-borona mifangaro
akaikin'ny zaza milalao .


175

Ilay lehilahy “coames”

Ilay lehilahy dia fitambarana tsy azo sarahina. Amin'ny alàlan'ny fampidirana ny vatana, amin'ny fiheverana ny psyche mifandray amin'ny dinamika fanokafana ny fahatsiarovan-tena amin'ny fomba fijery iray ARA-PANAHY, Iray ny lehilahy. Io vina telo tonta momba ny maha-olombelona io no namorona ny : ny vatana-mpiara-, lelan-pm-, ny saina-en- ATSINANANA tena ilaina mba ho anisan'ny lalan-kizorantsika amin'ny maha-olombelona antsika, ho an’ny lehilahy “coames” .

Ny vatana dia tsy fasan’ny fanahy araka ny noheverin’i Platon, fa ny zavamaneno nentanin’ny Fanahy. Amin'ny fomba fiasantsika, ny ho ara-panahy dia tsy hoe mandositra ny vatana fa manokatra ny tena ao amin’ny vatana ho amin’ny asan’ny Fanahy. Mandika ny vatana, amin'ny fomba azo tsapain-tanana sy ara-batana izay tsy mitovy, inona no atao hoe metafizika, izay tsy azo tsinontsinoavina sy tsy hita maso . Ny vatana dia mampifandray antsika amin'ny zava-misy ary mamela antsika hamantatra voalohany izao rehetra izao izay manodidina antsika. Aminy, hitantsika, entender, mikasika, mahatsapa, hanandrana. Amin'ny alalan'ny saintsika no mahazo vaovao azo tsapain-tanana, fampahalalana izay afaka manome antsika fahafahana miditra amin'ny drafitra an-kolaka .

Ny Jiosy dia manana fomba fijery miray saina amin'ny olombelona. Heverin’izy ireo ho iray manontolo izany : ny nofo (mialoha) tafiditry ny fofonaina (néfesh) izay ny nofo dia hena-nofo kely kokoa noho ny Lehilahy iray manontolo amin'ny refy cosmic sy ny “néfesh” ny fahaveloman’ny nofo, inona no mampandeha azy. Atỳ, ny nofo tsy azo alaina misaraka amin'ny fofonaina. Ny nofo tsy misy fofonaina dia tsy nofo intsony fa faty .

ny Malagasy mampiditra koa ny hevitra nY“orana” OMS mamaritra ny Fanahin’Andriamanitra, ny fofonaina mamelombelona. izany “orana” Mampirisika ny zavaboary tsy vita izay tokony ho anisan'ny dynamic ny zava-bita, mitombo avy amin'ny maha. ny “orana” ahafahana mametraka ny firindran'ny ampahany roa amin'ny olombelona, “mialoha” de“néfesh” . Mampahery azy ireo izy .

Hitan’ny Grika fa tena ilaina ny manavaka ny fanahy sy ny fanahy. Nino i Platon fa ao anatin'ny atiny ny fanahy dia mahatsapa zavatra hafa, mihoatra ny fiheverana ara-materialy izany, ny hetahetany ho amin'ny fihoaram-pefy . Ity refin'ny fanahy ity, niantso azy izy “orona”. ny “orona” mifandray amin'ny taovan'ny fahitana. Izany no mety, ao anatin'ny psyche mba hijery ireo singa ao amin'ny psyche .

Antsoina koa hoe tapany ambony amin'ny fotony na teboka tsara lelan, le“orona” mamaritra amin'ny fo lalina toy ny fahafahana mangina, fahatsiarovan-tena sy fahavononana. Ny fahafaha-manao fahanginana anaty na “hésychia” dia za-draharaha ao amin'ny fisaintsainana sy vavaka, mampiavaka ny toe-piainana marin-toerana. Ny fahaiza-manao ny fieritreretana, ny fitenenana sy ny fitenenana no ahafahan'ny olombelona tonga saina ny fihetsehan'ny olona iray ary afaka manonona azy ireo toy ny toe-po, ny fihetseham-po, ny fihetseham-po, firehetam-po. Ny fahaizana mandray fanapahan-kevitra sy Ny fahatapahan-kevitra dia io fahalalahana io izay tsy maintsy soratan'ny olombelona sy ataony mijanona ao anaty fahavitrihana anaty fa tsy variana fangatahana avy amin'izao tontolo izao na mamela ny tena ho voavilin'ny eritreritra parasy .

Avy eo dia ny Fanahy, le “Pneoma”, Ny teny grika midika hoe fofonaina avy amin'Andriamanitra dia manome hery ny olona. Manazava ny zava-drehetra izany. Eo amin'ny dingan'ny maha-zava-manan'aina tokoa isika avy eo. . Anjarantsika ny tsy ho diso ny tanjona, tsy hanidy ny tenantsika, hanova ny tenantsika araka ny maha-izy antsika manokana, mba hidirana ny faniriantsika manokana, amin'ny fomba maha-olona antsika satria ny tenin'ny tsirairay amintsika dia tena ilaina amin'ny manontolo .

Amin'ny alalan'ity fomba fiasa ityilay lehilahy “coames” mba hahafahantsika mandroso mankany amin’ny fampihavanana anaty, fototry ny fiainana mifandray rehetra nanafosafo .

174

nyctalope sy ny vorondolo alina amin'ny fampisehoana

  Niara-nandeha nifanome tanana i Nyctalope sy Noctambule tanana eo ambanin'ny voa mandalo .

Ravoravo sy lany tamingana no nisavoritaka miaraka amin'ny ranom-boankazo izay narian'ny rivo-doza tsy nampoizina omaly teo amin'ny arabe asan'ny maizina .

Mahay miandany rehefa andro ho avy, iray isaky ny tapa-kazo be loatra, ny hafa amin'ny fiantsoana ho amin'ny fahasoavana avy amin'Andriamanitra, noteren'izy ireo nivoaka avy tao amin'ny toeram-ponenany ny manodidina azy, amin'ny herin'ny fipoahan'ny zavona, sokafy ny molotry ny masoandro chafouin .

Nitomany ny voromahery iray teo am-pamakivakiana ny andrin-tsambo scooner . Ny rahona amin'ny fiheverana miadana dia nifindra tao amin'ny tsy noforonin'ny zava-misy .

Tsy manelingelina ny eritreritra maha-olombelona Ny Nyctalope sy Noctambule dia nanosika ny tsy antony ho mpilalao fotsiny asa miavaka, sahirana amin'ny tifitra laser hanova ny sarivongana kely mihetsiketsika hatramin'ny fahazazana amin'ny tifitra amin'ny shards miloko .

Sarabandes, feon'ny varavarana mikapoka, malefaka blisters cattail, mitabataba be belching mivoaka ny tenda amin'ny fanaintainana ; ny zava-drehetra dia vonona ny hifamihina bebe kokoa alohan'ny hatsiaka amin'ny alina .

Izany no fomba niresahan'i Nyctalope sy Noctambule eny amoron-dranomasina mba hanala ny atidoha, raha nitsidika ny sidina ny voromahery, iraka hendry navelan'ny mpandrava vitsivitsy, ny kabary tsy misy farany .

173