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Par l’autorité de sa main

  Le seigneur de guerre devient prince de paix .

 Passeur du double des choses
 il délivre la lumière recluse dans la boîte des songes .

 Doutant de sa propre vision
 il met des œillères à son pur-sang .

 Le hasard accepté d'une bavure révèle un bleu diaphane .

 Il hâte imperceptiblement la chute de l'Occident .

 Il côtoie l'énormité de la tâche à venir .

 Il franchit le carroyage de l'espace céleste .

 Aux marges du monde ,
 dans la manade de son atelier
 sa gestuelle de cape et d'épée
 dompte les écrouelles .

 Il est peuple des menhirs .

 Parfois en lassitude
 ses yeux vairons
 fertilisent les paresses de l'esprit .

 Il est ardente digitale posée aux flasques des serrures .

 Il est veilleur de l'échauguette ,
 immobile en son attente .

 Il signe furtivement d'un spasme taurin
 le biais des choses dites .

 Il est le légiste inflexible
 de la liberté infinie des combinaisons .

 Il ouvre à coups de hache
 le deux fois béni de la blondeur de l'ange .

 Sur les faces endeuillées par la rupture des apparences
 il est l'ardent vandale d'une exigence barbare .

 Il courtise les crachats blancs de la ressemblance .

 Sur le visage perlé d'un mica de pacotille
 il desquame encore et encore le rire des atomes .

 Il rend visible l'Apocalypse ,
 ny , le prophète aux prunelles de Voyant .

 Il offre son visage aux inquisitions esthètes 
 ny , l'artiste des pleurs immédiats ,
 l'énucleur en instance .

 Et si le découvreur
 en ses croisillons cloutés
 calque l'enténèbrement de la clarté,
 lors , tout s'enflamme ,
 des yeux de l'aigle ,
 au souffle noir des bisons de la pensée ,
 tel le cœur du Beau impeccablement distingué ,
 telle la marge d'un cahier obliquement souillé de sang .

 Les persiennes claquent ,
 la jointure des dualités explose ,
 un éclair de vie clame l'éblouissement de la présence ,
 les poussières dansent dans le rai de lumière ,
 tout se rejoint d'une amble véritable .

 Quittant la caverne des errants
 il se soumet au tremplin des serviteurs
 ny , le prêtre des sorties d'exil .

  ( d'après une œuvre de JC Guerrero ) 

222

ny dadan'ny dadako dia Henri no anarany

Teraka tao Reims tamin'ny 11 Oktobra 1886.

Lasa be tanora kamboty ray sy reny, Dadatoa avy any Epernay no naka azy .

Tamin'ny telo ambin'ny folo izy niasa toy ny mpitsoka fitaratra .

Miaraka aminy vadiny Lucy, ny renibeko, nanan-janaka dimy izy ireo, anisan’izany ny zokiny antsoina hoe Jean dia ho faty tamin'ny taona voalohany .

Taorian'ny Ady Lehibe dia izy nokaramaina tao amin'ny Metro, ao amin'ny RATP, izay nijanonany mandra-pisotroan-dronono.

Izy no zanaky ny Lasa Parisiana i Ardennes nidina tao Champagne.

Rehefa avy nanana rue du Chemin Vert nonina tao Boulogne, nandritra ny telopolo taona ny mpivady sy ny azy ankizy efatra no nifindra tany amin'ny boulevard Murat, ao amin'ny trano lehibe iray izay izy ireo tsy maintsy nilavo lefona noho ny ady , taorian’ny fanapoahana baomba ireo orinasa Renault teo akaiky teo izay nanimba ny trano.

Ny fianakaviana dia nafindra toerana ny rue de la Corrèze akaikin’ny toerana nisy ny fiarovana tranainy tamin’ny taonjato faha-19 boriborintany .

Eto izany, eny an-dalana Correze, fa nampiaiky volana ahy ny kamiao fako iray nianjera tao anaty goavambe iray fihadiana izay nisokatra teo afovoan-dalana .

Natahotra aho io dadabe io izay nibanjina ahy sy nibedy ahy .

Toy ny tamin'io fotoana io aho no nandrovitra ny wallpaper ho an'ny efitra fandraisam-bahiny ho tapa-kazo kely, io efitrano io izay nahaterahan'i Neny ny rahavaviko 13 février 1945 .

Nankafiziko ny Ny feon'i Westminster izay naneno isaky ny antsasak'adiny teo ambonin'ny seza an'i dadabe .

Satria izy matetika eo amin'ny sezany, Dadabe Danube, araka ny niantsoako azy satria ny Ny fiantsonan'ny metro akaiky indrindra dia Danube, izay namela ahy manavaka amin'ny dadabeko hafa, Dadabe Frugères .

Ary tao izy ny sezany, Dadabe Danube, fa marary ny tongony 18 MEY 1955.

Tsy maintsy nanao izany izahay ankoatra ny fanapahana ny tongony taloha kelin’ny nahafatesany .

Nandeha tany aho ny fandevenana azy niaraka tamin’ny ray aman-dreniko. Teny an-dalana niverina avy any amin'ny fasana amin'ny fiara fitateram-bahoaka izay nitondra anay niverina tany Porte de Pantin, Tsapako ny fisian'i dadabe Danube. Toy ny hoe nilaza zava-dehibe tamiko izy, nefa tsy nataoko. tsy azony avy eo ; nampangirifiry ahy sy soritra izany ny zava-nitranga dia mitoetra ato amiko anio. Sivy taona aho tamin’izay , ary tsy manana aho tsy nanadino ny fanatrehany toy ny lehilahy masiaka izay tsy azoko ifanakalozana .

Eo amin'ny sary tsara tarehy izy amin'ny endrika malefaka, izy ilay mangina izay na izany aza afaka manidina ao anatin'ny sorisory izay nampihorohoro ahy.

Ici, Izany dia sary tao Jouy in the Eure , miaraka amin'ny akanjony volonondry sy ny beret mandrakizay izay manafina ny solany dia mampiseho toe-tsaina feno fitiavana eo anoloan'ny tranon'i Louise , anabavin’ny vadiny , Lucia renibeko , ary Léon ilay mpiandry lalao teo aloha, vadin'i Louise .

Fotoana kely taloha, amin'ny fiverenana amin'ny fialantsasatra lava lany toy ny isan-taona frugeres, niverina tamin'ny lamasinina izahay, maman, izaho sy ny rahavaviko, ny 75 eny an-dalana Saint Charles at Grenelle.

Ary teo, tsy nampoizina ! Kitapo an-dakozia, izay tao amin'ny efitra fandraisam-bahiny sy efitra fandroana, efa namboarina indray. Ary ny dadako no nanao izany, ary izy nanao izany tamin-drainy, Dadabe Danube.

Namirapiratra tamin’ny tara-masoandro ny efitrano tamin’io andro faran’ny fahavaratra io ….. ary mbola misy fahazavana mbola mitoetra ao am-pontsika.

221

elo roa

     Nitsoka ny rivotra ,
Tastor ,
Christian
Ny vorona ny ririnina dia mifikitra .

Tsy hanadino anao aho ,
Tsy hanadino ahy ianao ,
ho an'ny miaraka
milaza fa misaotra an'ireo izay mivoaka antsika,
Izahay dia omban'ny fivoahana litorzia
Tsy maizina amin'ny faran'ny koveta ,
manitra fofona mahandro
Tapaky ny osilahy
Anton-tarehimarika antonony
Milalao any Colin Maillard
avy amin'ny iray norisy ny iray hafa .

Avela hiteny izany
na amin'ny toetr'andro aza
Ny tànana dia mijoro
MATOKY
Manatrika ny tanan'i Charlie, David, Ahmed
Fa ny fipoahana Kalashnikov dia mety hamafa ,
derisory masquerade ,
maizina avy amin'ny horohoro
Enga anie ny fifamaliana
mifoka sigara
Ny Gaping Interwarmer
Midira ao an-damosin'ny tsinainy
Tsy mandray andraikitra aho .

Fotoana izao hiarahana
Iray mankany amin'ny iray hafa
Ny manga amin'ny felantsika ,
amin'ny mitsiky endiman
Ny fandalovan'ny OfficeSants
Amin'ny làlambe gravel
isaina
amin'ny toerana masina ,
Beauty , amour , Nizara fiadanana,
Mihoatra ny Numinux ,
Ao amin'ny incandescent ny fangaraharana .


220

Ma cigarette s’est éteinte

 

 Tamin'ny maraina
 misy lasantsy bebe kokoa amin'ny tanany ,
 mangatsiaka ny lavenona ,
 ho nametraka voninkazo sandoka izahay
 que l'effet en aurait été plus fumant .

 Tsy ampy ny mitaraina ,
 misy koa ny ady atao .

 Miady izahay , ramanavy izy .

 Fa manohitra an'iza ?
 manohitra inona ?

 Miady amin'i Pierre na Jacques aho ,
 fa izaho kosa no mi-imagine zavatra be dia be momba azy ireo .

 Miady amin'izao tontolo izao aho ,
 fa maninona no tapahina ny sampana nipetrahako ?

 Miady amin'ny natiora aho ,
 fa maninona no miady izay mamelona ahy .

 Raha mbola eto ny fiainana
 toy ity rano ity
 indray mitete 
 ny clepsydra tsy voalanjalanja
 ny fitaratra iridescent amin'ny masoandro voasokitra ,
 tahaka an'ity hourglass ity
 izay varimbazaha
 mitsambikina ny fotoanan'ny fifanoherana .

 Toa mahatsikaiky ny ady rehetra
 satria tsy misy mahasakana ny fiainana ,
 mandrosoa ,
 mandehana manodidina ny sakana ,
 MANDEHANA ,
 hiakatra ,
 midina aza ,
 hiakatra , manankarena amin’ny fahoriana sendra .

 Aza terena mihitsy ny andalana ,
 tsy handavaka na dia kely aza ny lavaka fitadidiana .

 Ary mbola tsy mirehitra ny sigarako ...

 ( Sary nalaina tamin'ny sanganasan'i Elianthe Dautais ) 

 218

Le dialogue au-delà du visible

 Fanala sedimenta amin'ny hodi-kazonao ,
 mila feo sy hazavana ny tafio-drivotra .
 Dihy rano sy fandinihana ,
 mihodinkodina midina ,
 mifanelanelana tetiarana ,
 atao ny fifandraisana .

 maranitra fijery
 an'ilay lehilahy efa teo ;
 amin'ny fandraisana
 famantarana ny mpahay siansa
 inona no fitakiana ego .
 Nitarina ny fahatsiarovan-tena ,
 fiambenana sy porosity ,
 sombiny tsara amin'izao fotoana izao
 miteny ny teny
 le temps d'une caresse nocturne .

 Ity sitrapo miakatra ity ;
 fanehoana sary
 bromide ao anaty fandroana .

 Fifohazana ny fibre tsirairay
 amin'ny avana fanenomana
 avy amin'ny detachment mangatsiaka ;
 sekoly farany
 aiza ny dingan'ny andrasana
 aforeto ny fisalasalana
 ary mampifaly ny dikany vaovao ,
 trace unique ,
 mozika taloha  ,
 ny lilac amin'ny alina marefo ,
 bubbles savony ,
 satroka pointy ,
 Tondro majika ,
 ho an'ny kintan'ny masonao
 révéler le dialogue avec l'invisible .


 219 

N’existe que le labyrinthe

 En nécessité du hasard ,
 sans linéarité ,
 sans que l'étiquette ne soit collée ,
 il n'est de plan ni de loi
 pour cette occupation d'espace ,
 nous les immémoriaux ,
 à se bander les yeux devant l'évidence ,
 de coïncidence en coïncidence ,
 soulever le voile de signes et de paroles mêlées .

 Au jardin des délices ,
 Isis nue ,
 Isis la décisionnelle
 que la discorde fait renoncer au cheptel ,
 Isis la toute belle ,
 la striée de nos rêves ,
 la captatrice des correspondances ,
 l'enjoleuse cosmique ,
 la chuchoteuse à l'oreille des sourds ,
 la femme faite lumière ,
 en perpétuel chevauchement
 du souffle immémorial
 que le grand arbre propose ,
 arbre dévolu ,
 arbre du bout du monde ,
 arbre élevé dans la métaphore ,
 fruits de l'indécision ,
 fruits replets du plaisir à venir
 s'écoulant , fleuve d'un temps
 entre les récifs du vrai ,
 le long des golfes
 de l'ouverture au divin
 que le fauve propose
 dans le frémissement de ses moustaches .


 217 

Seul le vide laisse place et permet la vie

  De ce vouloir saisir ,   
de cet effort à prononcer ton nom ,   
de cette insistance à te prendre pour une évidence
de ce tourisme sur les lieux de naissance ,   
de cette absence d'outils grand'parentaux ,   
de ce gorille au phylactère ,   
Sylvain mon filsparlant bas ,   
avec des mots surgis d'une trompe d'éléphant ,   
de ces brisures entre les objets ,   
de cette chasse faite aux propos disjoints ,   
la porte s'ouvre ,   
révèle ,   
organise ,   
exalte
le monde chaotique
des grands chevaux de la présence .
  
Furtive intervention des intempéries
liquides et solides
mathématiquement enclines
à la levée du sens .
  
Il fût un temps de présentation
vivant et fécond ,   
brindilles et herbes sèches
sur le revers du veston ,   
devant le portillon des réalités
lieu du corps de chute ,   
lieu d'élévation ,   
lieu de joie au-delà de l'oubli .

  
216

bien faire ce qu’il y a à faire

 Vivre en intensité   
au collège des cœurs serrés ,
branchies ouvertes ,
reflet des âmes en instance d'élévation .

Il est des plages couronnées de méduses ,
de plaintes jointes ,
l'orbe sacrée laissant passer la main
hors des palmeraies grasses .

En cette attente ,
immobile ,
être présent
à la première heure
du soleil claquant sa démesure
derrière la roche aiguisée
faite selon le soubresaut de la naissance .

En harmonie
s'accomplir ,
ne plus puiser de nos mains gantées
aux sources des donateurs ,
être le vif ,
l'écarlate ,
le sans regrets ,
le radical
sur la guirlande des instants .

Écartons le paysage ,
soyons la trace unique
au centre des attentes ,
soyons cloche de bronze à la volée
portant parole
sur les champs de terre grasse ,
soyons le service
sur l'aile du phœnix .


215

ce qui dépasse l’homme

 Ce qui dépasse l'homme   
en bout de vie ,
une presqu'île .

Avec pour isthme
ce que nous sommes ,
homme fragile ,
en nos atours
de sciences , d'art et de spiritualité mêlés .

Etre homme parmi les hommes ,
humus de l'homme à naître ,
dont les racines plongent en nos vicissitudes ,
nous ,
les errants ,
les pauvres faisant généalogie ,
pour pas à pas ,
de posture en posture ,
se hisser vers l'accompli
à grand renfort de fifres et de tambourins
nous ,
les matamores de l'ordre établi ,
les estafettes de la horde émotionnée ,
parés des plumes du mimétisme .

Il est un temps
si proche
un temps sans peur
un temps d'au-delà notre temps
qu'arpente l'homme nouveau
en sa vie pensante
apte à être
au-delà de notre minéralité ,
de notre animalité ,
de notre historicité ,
une conscience aux signes propitiatoires ,
un graphe de l'Inconnaissable .


214

Vieillir enfin

 Vieillir enfin   
 et que le vent me vienne   
 frais sur la nuque . 
     
 Qu'importe l'âge   
 pourvu qu'on ait l'enfance ,   
 qu'importe les chemins parcourus   
 pourvu qu'on ait la vision ,   
 qu'importe le corps en faiblesse   
 pourvu qu'on ait de la hauteur ,   
 qu'importe la dépendance   
 pourvu qu'on ait la maturité ,   
 qu'importe de ne pouvoir gravir l'échelle   
 parce que nous sommes échelle   
 avec cette liberté de se relier .   
   
 Ouverture et douceur   
 d'une paix parée de pas menus    
 autour de l'étang où tout repose  .    
  
 Vieillir enfin    
 et que le vent me vienne   
 frais sur la nuque  .    

  
  213